Umoja: una mujer huía de sus maridos, y fundó su propio pueblo

En el mundo hay un lugar donde viven sólo a las mujeres. Es una violación y golpes en las aldeas, que los hombres pudieran disponer de como ganado. La palabra "Umoja" en swahili significa unidad. Esta unidad creció suelo seco y duro sombrío del desierto, como un oasis ...

Umoja: una mujer huía de sus maridos, y fundó su propio pueblo

El pueblo de Umoja se encuentra cerca de la ciudad y la Reserva Nacional de Samburu arqueros del anuncio en Kenia. Hace décadas sólo dos y medio, aquí en las orillas del río Uaso era una tierra abrasada por el sol.

Umoja Pueblo (Umoja) apareció en 1990. A continuación, se registró el grupo de mujeres "Umoja Uaso" dirigido por Rebecca Lolosoli veintiocho. Pero todo comenzó mucho antes ...

Se comenzó con Rebecca

Umoja: una mujer huía de sus maridos, y fundó su propio pueblo

Rebecca Lolosoli (Rebecca Lolosoli) nació en 1962 en el pueblo de Wamba, el distrito de Samburu. Su padre tenía tres esposas, y ella era el cuarto de seis hijos. Rebecca fue educado en una clínica de un centro de formación católica. Ella tenía sólo seis meses antes del final, cuando tuve que dejar la escuela a causa del dinero para pagar no es suficiente.

Mujer en la tribu Samburu ningún derecho, que equivale a una vaca o aperos de labranza. Mujer "comprar" la familia, dando a cambio como una cabeza de ganado. Rebecca sí misma, cuando tenía 18 años de edad, compró el novio mediante el pago de un rescate de 17 vacas. Después de la boda, la mujer se convierte en la propiedad de su marido. Si él quiere matarla, nadie en la tribu no hizo reproche - honestamente lo compró a sus padres! Pero Rebecca dice que su marido era una buena. Él no le dolía, incluso cuando estaba comprometida en el comercio, aunque no Samburu aceptado que las mujeres tienen su propio negocio. Pero otros hombres del pueblo no les gustaba Rebecca empresa, y cuestan a su marido para salir de la casa, vinieron y la golpearon.

Además, a pesar de la prohibición en 2011, muchos miembros de la tribu Samburu continúan practicando el matrimonio precoz "temporal". Chicas, el menor de los cuales no son mayores de 6 años, reciben su primer collar (que es famoso por el pueblo Samburu) de su padre en la ceremonia, que se llama "cuentas de tejido." Padre después de la ceremonia de la hija elige "guerrero", con el que está obligado a entrar en un matrimonio temporal. En este caso, embarazada en el momento de este matrimonio está prohibido, pero no hay anticonceptivos asequibles. Así que hay que ir a por abortos, que hacen que las mujeres mayores de la tribu. Y hay todavía viva la tradición bárbara de la circuncisión femenina, como en muchas partes de África.

violación de masas

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La amenaza acechaba, no sólo por los miembros de la tribu, sino también por soldados del ejército británico que estaban estacionados en el campo de entrenamiento cerca del pueblo. Rebecca dijo: "Llevaban uniformes verdes, que eran difíciles de ver contra el fondo de los árboles. A menudo, cuando las mujeres recogen la leña, los soldados saltaron de detrás de los árboles y las violaron. Se rieron, para ellos era un juego ".

En violación masiva de mujeres Samburu recordado por el horror. "Fui a pastar cabras y recoger leña, - dice una de las víctimas. - Vi a hombres desconocidos, que fueron enviados a mí. Cuando corrían, yo estaba confundido, "¿Por qué corren, ¿qué pasó?" No me di cuenta de que se ejecutan a mí. Me escapé, pero estaba muy cansado, me atraparon y violaron. "

En la ciudad de Archers Post es un camino de tierra que van elefantes y antílopes. Doscientas mujeres afirman haber sido violadas allí. Los soldados los cazados como animales. Milgo Haliva contó que tres soldados la atacaron cuando se lava la ropa. Los hombres vinieron a ella y su pequeña sobrina. Dos galletas de bebé desviados, y el tercero tomaron Haliva hacia un lado, se tiró al suelo y la violó.

Después de que los rumores del pueblo. Cuando el padre de la chica descubrió lo que le pasó a su hija, le daba vergüenza ir a las autoridades. "En nuestro clan - Haliva dijo - que no debería salir con un hombre. Se debe permanecer con su familia hasta que se casa ". Pero Haliva no podía casarse - se dejó ver con la violación.

Umoja: una mujer huía de sus maridos, y fundó su propio pueblo

Rebecca Lolosoli le dijo que durante años se quejó de la violación a las autoridades del distrito de Samburu. Pero eran hombres, y ellos no escucharon a ella.

Contra los soldados británicos fue presentada en 1400 por la violación de las mujeres. Pero en 2006, después de tres años de procedimientos legales, todos los acusados ​​fueron absueltos. En conclusión, se dice que la evidencia en el caso había sido fabricado por las mismas mujeres. Los jueces no convencen a cualquiera de los niños mestizos nacidos después de la violación, no hay evidencia de las víctimas ... Casas acecharon para las mujeres es otro peligro - los esposos de las mujeres violadas fueron expulsados ​​de sus hogares o brutalmente golpeados, creyendo que han provocado la vergüenza de la familia. Dejado sin un medio de vida, algunas patadas a la mujer comenzó a vender el alcohol hecho en casa y se fue a la cárcel. Sus hijos se dejan sin vigilancia, unos hienas arrastraron y se comen ...

Pero todo cambió cuando las 15 mujeres decidieron fundar su propio pueblo - un lugar donde tendrá derecho a una mujer al voto y la seguridad.

Umoja: una mujer huía de sus maridos, y fundó su propio pueblo

"Decidimos crear nuestro propio grupo, para cambiar su vida - dice Rebecca Lolosoli. - Ahora las mujeres son buenas. Ellos se preocupan por sus hijos y les enseñan a ser fuerte ".

Unidad

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La palabra "Umoja" en swahili significa unidad. Esta unidad creció suelo seco y duro sombrío del desierto, como un oasis. Pero no era a la vez. Las mujeres comenzaron con el hecho de que el azúcar y el maíz venden en pequeñas tiendas de campaña portátiles - manyattah.

Dos años después, encontraron su camino - en lugar de alimentos comenzó a vender a los turistas decoraciones y artesanías, hechas a mano.

trabajo de la mujer se dio cuenta de Kenya Wildlife Service y tomó costureras en un recorrido educativo en el Parque Nacional de Masai Mara, por lo que puso en su lugar las muestras de recuerdos. Después del viaje, naci un nuevo proyecto - para establecer un centro cultural y localidad donde se podría invitar a los turistas. Activistas pocos años guardan dinero, que aún no ha logrado reunir 200.000 chelines (unos 2.700 dólares). Para esta cantidad fueron capaces de comprar un terreno. Fue el primer lugar que era de ellos y nadie más.

Hombres contra

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El proyecto no pasó inadvertido hombres del pueblo. En Samburu las mujeres no pueden poseer tierras. Después de que los activistas aplicados para el registro de derechos a la tierra, los hombres los golpearon. Amenazaron a disparar Rebecca Lolosoli a "convertir a las mujeres de nuevo a las mujeres." Atacaron las mujeres justo en frente de los turistas, esperando que disuadirlos de Umoja, e incluso fundó su propio pueblo cercano a cortar la ruta de los turistas a la localidad. Sin embargo, estas mujeres han experimentado violencia y amenazas oído suficiente. Están acostumbrados al hecho de que el mundo se está alejando de ellos - tal vez pensaron que no tenían nada más que perder.

Residente de Umoja fundó el campamento turístico y cultural centro, que ahora es popular entre los extranjeros. Pero el grupo se dedica no sólo en la construcción de sus propios pueblos, sino también en las actividades educativas. Activistas dijeron a otras mujeres sobre sus derechos, instó a las mujeres embarazadas para solicitar asistencia médica, aconsejar cómo iniciar un negocio. Se trata de un residente de Umoja habló por primera vez acerca de los casos de violación en masa y llevó el asunto a los tribunales.

Muy, muy sin hombres?

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Poco a poco, el pueblo comenzó a expandirse - cada vez más mujeres llegan al refugio para encontrar protección allí, y la casa. Actualmente vive en el pueblo de 47 mujeres y 200 niños. Donde el mayor número de niños en el pueblo si no hay hombres?

De hecho, no lo es. El único hombre que puede ser encontrado en Umoja, por nombrar Lotukoi. Él pasta el ganado. "Los niños, leña y cocinar - Es asuntos de todas las mujeres, y el hombre debe cuidar el ganado, - él dice que su apariencia. - Usted no ve los hombres aquí, pero se puede ver a los niños, lo que significa que las mujeres tomen los hombres fuera ".

En el pueblo de al lado, también, llegar a tales rumores. Samuel, un anciano de la aldea cercana, dice que los hombres de su pueblo cuatro o cinco mujeres de Umoja.

Umoja: una mujer huía de sus maridos, y fundó su propio pueblo

"Es un pueblo donde las mujeres viven solos. Algunos de ellos - las víctimas de violación, otros tenían que pasar por el matrimonio infantil temprana. Ellos piensan que pueden sobrevivir sin los hombres, pero es imposible ".

Bueno, siempre y cuando lo hacen. A pesar del hecho de que las mujeres viven de forma muy económica, que son capaces de recibir un ingreso constante de turistas, que son invitados a vivir en un campamento cercano, y el trabajo de ruptura pesada. El pueblo tiene incluso una escuela, donde la mujer mayor dijo a las chicas que no tienen que vivir la vida que los hombres han preparado para ellos.

Con el fin de no depender de la inestabilidad de la demanda para la joyería en el pueblo comenzó a cooperar con la caridad BOMA no gubernamental que ayuda a las mujeres a crear su propio negocio agrícola. Por supuesto, de las mujeres, los estudiantes a determinar qué productos están en la demanda del mercado, a buscar compradores, llevar la contabilidad y hacer ahorros.

"En el exterior, las mujeres controlan los hombres - dice un anciano residente de Umoja Shoichi Lengima. - Las mujeres tienen la libertad de Umoja".